在我們黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時刻，總有一批批靠得住、頂?shù)蒙系母刹扛刹坎粩嘤楷F(xiàn)。他們用實際行動詮釋什么是赤膽忠誠，與那些“假忠誠”“偽忠誠”的干部對比鮮明。

習(xí)近平曾強調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔當，忠誠始終是第一位的”。何謂忠誠，不同人對其有不同理解，不同時期對忠誠有不同詮釋。那么，習(xí)近平眼中的忠誠什么樣？一起來看。

對黨絕對忠誠是生命線

是做好工作的根本點

2019年3月1日，習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班的講話中強調(diào)：“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔當，忠誠始終是第一位的。對黨忠誠，就要增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?！?span>

忠誠是人之為人的必備素養(yǎng)。這就像水之于魚一樣。水是魚成為魚的天然條件，一旦離開了水，魚兒就會死亡。同樣的道理，忠誠是人成為人的內(nèi)在依據(jù)，如若失去了忠誠之德，人將非人。

人所從事的實踐活動均有其內(nèi)在的道德基礎(chǔ)。秉持道德之心而思、遵循事物之道而行，忠實于道、誠實于行，即為忠誠。既然個人與所從事的事業(yè)、職業(yè)、活動是渾然一體的，是社會角色的化身，那么做人做事都要言行一致、心手相符，敬畏職責，堅守本分，真心誠意，使忠誠成為自己行為須臾不可或缺的道德規(guī)范。因此，忠誠之德應(yīng)該成為人們必需的精神食糧，忠誠之行應(yīng)該成為人們必備的行為規(guī)范。

作為一種實現(xiàn)自身價值的必要品質(zhì)，忠誠更是領(lǐng)導(dǎo)干部的一種從政品德和自覺行為。其中對黨絕對忠誠是領(lǐng)導(dǎo)干部的生命線，是做好工作的根本點。習(xí)近平總書記指出，“堅持對黨絕對忠誠，必須把牢政治方向、嚴守政治紀律。要始終同黨中央保持高度一致，增強黨性立場和政治意識，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風大浪考驗，決不能在政治方向上走岔了、走歪了，更不能走錯了……堅持對黨絕對忠誠，必須對黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護黨、永遠跟黨走”。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨的事業(yè)的科學(xué)性、人民性、正當性和先進性，從而使黨的事業(yè)能夠贏得人民的由衷信賴和積極支持。因此，對黨常懷忠誠之德、常持忠誠之行是中國共產(chǎn)黨人的秉性和天職。正是這一秉性和天職，成為了中國共產(chǎn)黨人動員民眾、凝聚團結(jié)、攻堅克難、戰(zhàn)無不勝的力量之源。

然而，作為一種與黨的性質(zhì)和宗旨同在的行為規(guī)范，忠誠又是最容易被世俗所侵害、所遺忘的寶貴資源。在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的社會轉(zhuǎn)型發(fā)展時期，在取得舉世矚目偉大成就的同時，紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)因素，特別是市場負面規(guī)則的沖擊和非正當利益的誘惑，導(dǎo)致一部分黨員干部的德性和德行降低，造成忠誠在一段時間里相當范圍內(nèi)面臨缺失的嚴峻現(xiàn)象。集中地表現(xiàn)為一些黨員干部身份認同、價值取向發(fā)生偏差，歸屬感、責任感和使命感弱化，缺乏誠實守信和團結(jié)合作的意識和理念。更為嚴重的是，部分黨員干部忘卻了初心，丟掉了崇高的理想信仰信念，存在理想信念淡化、信仰世俗物化、宗旨觀念淡薄、忠誠品德缺失等問題。思想指導(dǎo)行為，行為反映思想。思想不忠誠于黨，不忠誠于人民，行動勢必難以為黨分憂，為民解難。

中國特色社會主義進入新時代，強調(diào)和重塑黨員干部的忠誠之德和忠誠之行，對于體現(xiàn)黨的性質(zhì)和實現(xiàn)黨的宗旨，對于密切聯(lián)系群眾、夯實和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，對于跳出歷史周期率、實現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達、長治久安，具有特別重要的意義。

對黨絕對忠誠是無條件的

不摻雜任何雜質(zhì)的

2016年12月26日至27日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局召開的民主生活會上指出：“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上?！?span>

對于黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，忠誠具有極高的要求。習(xí)近平總書記強調(diào)：“對掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志，要在對黨忠誠上有嚴格要求”，即絕對忠誠。他說：“對黨忠誠要害在‘絕對’兩字，就是唯一的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。因此，對黨絕對忠誠，就是堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就是絕對忠誠于黨，絕對忠誠于人民。

對黨和人民絕對忠誠，是新時代領(lǐng)導(dǎo)干部行使職責的必由之路。當前，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的光榮神圣職責，是執(zhí)政黨這個龐大有機體的“骨骼”和“血脈”；其各層級各機構(gòu)縱橫交錯、相互連接，均是黨的有機體上的有機結(jié)點，是“頭腦”和“心臟”功能的合理延展，是動員和發(fā)揮億萬“血肉”生命創(chuàng)造的組織構(gòu)架，是實現(xiàn)生命有機體整體功能的重要環(huán)節(jié)。“事在四方，要在中央。”各層級各機構(gòu)必須各安其位，各司其職，對黨和人民絕對忠誠。只有這樣，才能使黨的有機體“骨骼”相互支撐、“血脈”暢通無阻，才能目標一致、步伐協(xié)調(diào)，才能“一肩挑兩頭”，發(fā)揮連接黨中央與人民群眾的橋梁紐帶作用。

在具體工作中，對黨和人民絕對忠誠的干部，應(yīng)該做到高度自覺、積極作為、創(chuàng)新有為地全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，使政令暢通，一以貫之，確?！翱茖W(xué)理論管全局”“美麗藍圖繪到底”。因此，對黨和人民絕對忠誠就是不搞個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義、宗派主義及圈子文化、碼頭文化；不搞“公權(quán)私用”，不濫用權(quán)力，不以個人或小集團的“特殊利益”綁架和損害集體利益、人民利益、民族利益和國家利益；不做“兩面人”或“多面人”，不搞“上有政策、下有對策”，更不玩“最后一公里”的“腸梗阻”。否則，黨的理論就會“形式化不落實”“虛幻化不入腦”，黨的路線方針政策就會“空轉(zhuǎn)不到位”“懸空不落地”。如若如此，后果將不堪設(shè)想。這種局面，絕對不能讓其出現(xiàn)。

絕對忠誠還必須做到

干干凈凈，勇于擔當

2018年11月26日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須全面貫徹新時代黨的組織路線，嚴把德才標準，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性，努力造就一支忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍。”

絕對忠誠的同時還必須做到干干凈凈。習(xí)近平總書記指出：“讓干凈的人有更多干事機會，讓干事的人有更干凈的環(huán)境?！薄耙粋€地方一個單位，如果群眾公認的優(yōu)秀干部長期被冷落、受排擠，一些投機鉆營的人卻屢屢得勢、順風順水，那就肯定出了問題。”這就是說，如果偏離了黨的組織路線，將不忠誠或偽忠誠的人用于領(lǐng)導(dǎo)崗位，那個崗位必定不會干凈，必定會對黨和人民的事業(yè)造成巨大損失。習(xí)近平總書記還指出：“用錯一個人特別是用錯關(guān)鍵崗位的領(lǐng)導(dǎo)人，對一個地方、一個單位產(chǎn)生的負面影響是很大的?！敝艺\干部必須具備干凈意識，抗住誘惑，防微杜漸，扎緊思想籬笆，筑固反腐堤壩。干凈的領(lǐng)導(dǎo)干部造就干凈的環(huán)境，干凈的環(huán)境成就干凈的領(lǐng)導(dǎo)干部。這樣，朗朗乾坤，風清氣正。干凈、干事的忠誠干部，必定是德才兼?zhèn)?、人崗相適、忠誠履職。

對于忠誠于黨和人民的“忠誠干部”而言，干凈在思想和追求，干凈于作風和行為。如果說忠誠特別是絕對忠誠是領(lǐng)導(dǎo)干部的高標準、嚴要求的話，那么，干凈則是基本要求。干干凈凈做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，這是一條底線。有了這條底線，人身才能自立，忠誠才有根基。高素質(zhì)的忠誠干部必定有底線思維。做人做事都要有底線。這個底線就是職責規(guī)范、黨紀國法，就是干凈做人。“手莫伸，伸手必被捉?！比绻黄屏说拙€，那就是萬丈深淵、萬劫不復(fù)！當干部就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要當干部。對黨和人民絕對忠誠的干部，心靈是純潔的，思想是干凈的，境界是高尚的，忠誠是真誠的。他們想的是如何履行職責，而不是升官發(fā)財；圖的是黨和人民的事業(yè)，而不是個人或小團體的私利。

絕對忠誠還意味著勇于擔當。對黨忠誠與個人干凈、做事?lián)斒窍噍o相成的。忠誠是履責之魂，干凈是立身之基，擔當是成事之要。忠誠之人，可以做到潔身自好。但是，干凈不是明哲保身、置身事外，不是袖手旁觀、只說不做，而是積極有為，勇于擔當。干部勇于擔當，善于作為，積極有為，這既是政治品格，也是從政本分。善于作為，積極有為、勇于擔當?shù)闹艺\干部還應(yīng)該為官一任、造福一方，全心全意為人民服務(wù)，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮力拼搏，在為黨為人民作貢獻的過程中實現(xiàn)自身的價值。

對黨和人民絕對忠誠

必須做到對黨“老實”

2018年7月3日至4日，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上強調(diào)：“優(yōu)秀年輕干部要把當老實人、講老實話、做老實事作為人生信條?！赃^其實，不可大用?！贻p干部如果急功近利、患得患失、投機取巧、見風使舵，處事圓滑，見人說人話、見鬼說鬼話，或者搞自我包裝、花里胡哨、花拳繡腿，那是沒有前途的！”

對黨和人民絕對忠誠，還必須做到對黨“老實”。在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的講話中，習(xí)近平總書記強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要對黨組織忠誠老實。他舉例說：“如果連個人有關(guān)事項都不能如實申報，還談什么對黨忠誠老實?！备刹繉h忠誠老實，是以黨的事業(yè)合理性、正當性為基礎(chǔ)的，忠誠必須老實，不老實就不可能忠誠。所謂老實，就是實事求是，心地坦然，自覺履職，名符其實。名不副實、言行不一，就會黑白不分、是非顛倒、禮崩樂壞、人心不古、天下大亂。黨的事業(yè)是正當?shù)氖聵I(yè)，正當?shù)氖聵I(yè)是必定能夠?qū)崿F(xiàn)的。但是，實現(xiàn)正當事業(yè)，同樣需要相應(yīng)的條件。領(lǐng)導(dǎo)干部對黨忠誠老實，就是必須具有的重要條件。

對黨忠誠老實，同時還要求敬畏人民。敬畏人民，以人民為中心，是習(xí)近平總書記對人民的一往深情，也應(yīng)該成為各級忠誠干部的忠誠之舉。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，要把人民放在心里的最高位置；必須始終牢記宗旨、牢記責任，自覺把權(quán)力行使的過程作為為人民服務(wù)的過程，自覺接受人民監(jiān)督，做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。要牢記群眾是真正的英雄，任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰，真正同人民結(jié)合起來。

忠誠意識既形成于對黨的樸素感情

更生成于理性自覺

2014年5月8日，習(xí)近平總書記同中辦各單位班子成員和干部職工代表座談時指出：“堅持對黨絕對忠誠，必須堅定理想信念。忠誠不是自然而然產(chǎn)生的，對黨要有樸素的感情，更要有理性的自覺。理性的自覺從哪兒來？那就要堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念?！?span>

領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠意識的自覺培育，生成于理性自覺。自覺對黨絕對忠誠，生成于堅定的信仰、理想和信念。信仰、理想、信念不是可有可無的，而是人的現(xiàn)實生活的需要。正是信仰、理想、信念所構(gòu)成的未來藍圖，轉(zhuǎn)化成為了人們的實踐目的，從而形成了巨大的精神力量，成為了人們的精神支柱和前進路標。

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上?！币虼耍瑢︸R克思主義信仰、未來共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念的理性自覺，必然生成領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的事業(yè)的敬仰和對未來事業(yè)的憧憬，從而由衷地生成對黨和人民高度自覺的忠誠意識。

對黨和人民絕對忠誠的理性自覺，還依賴于理論上的理論素養(yǎng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，“政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。干部要成長起來，必須加強馬克思主義理論武裝?！比嫣岣唏R克思主義理論素養(yǎng)，學(xué)懂弄通中國特色社會主義理論體系，必須加強馬克思主義哲學(xué)的理論學(xué)習(xí)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，講話圍繞統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，圍繞推進國防和軍隊建設(shè)、祖國統(tǒng)一、外交工作等，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新論斷新要求。這就要求我們必須具備一定的馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)，才能很好地理解習(xí)近平總書記一系列重要講話的基本精神。

馬克思主義哲學(xué)智慧之光不僅滋潤人的心靈，使人產(chǎn)生愜意的滿足感和愉悅感，提升生存意義和價值；更為重要的是，馬克思主義哲學(xué)建構(gòu)起理性的信仰體系，能夠為人的精神世界提供科學(xué)的、健康的信仰之家，安頓人的靈魂。因此，必須在領(lǐng)導(dǎo)干部中倡導(dǎo)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，使馬克思主義哲學(xué)從少數(shù)人的精神大餐變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的日常精神食糧，回歸實踐，走向社會，走進生活，成為他們不可或缺的空氣和陽光。